Document Type : .
Authors
Abstract
Muslim Diasporas in Malabar were formed by different ethnics and social classes, including local groups, immigrants, and hybrids. They also consisted of various social classes ranging from Indian local governors and merchants –whether strangers or locals- to hybrid Indian Muslim dealers (the Mapillas) and even the Iranian Sufis. It seems that the type of the constituting classes as well as their interrelations was influenced by those who, due to their social status and esteem, were in power. Therefore, the present descriptive-analytical research aims to study the position and role of Sufis in the Muslim Diasporas in Malabar. The research was of a historical approach using the theoretical framework of Diasporas. The results confirmed the hypotheses, and indicated that Sufis acted as the mediators for making an atmosphere of moderation, cooperation, mutual understanding, and interaction between local and the immigrant communities.
Keywords
ابن عثمان، محمود (1333). فردوس المرشدیه فی اسرار الصمدیه، تصحیح ایرج افشار، تهران: کتابخانة دانش.
ابنبطوطه، محمدبنعبدالله (1376). سفرنامۀ ابنبطوطه، ترجمۀ علی موحد، چ 6، تهران: آگه.
ابوالفداء، اسماعیلبنعلی (1349). تقویمالبلدان، ترجمۀ عبدالمحمد آیتی، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
الادریسی، محمد بن محمد (1992). نزهۀالمشتاق، تصحیح فؤاد سزگین، فرانکفورت: معهد تاریخ العلوم العربیه و الاسلامیه.
بداؤنی، عبدالقادر (1380). منتخبالتواریخ، تصحیح مولوی احمد صاحب و توفیق سبحانی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
برنی، ضیاءالدین (1957). تاریخ فیروزشاهی، تصحیح شیخ عبدالرشید، علیگره: شعبة تاریخ مسلم یونیورسیتی علی گره.
تاجالدین، قاضی حسن (1982). تاریخ اسلام دیبا محل، تحقیق هیکوایتشیاجیما، طوکیو.
تاراچند (1374). تأثیر اسلام در فرهنگ هند، ترجمۀ علی پیرنیا و عزالدین عثمانی، تهران: پاژنگ.
جعفری، جعفر بن محمد بن حسن (1384). تاریخ یزد، به کوشش ایرج افشار، چ 3، تهران: علمی و فرهنگی.
جوزجانی، منهاجالدین سراج (1363). طبقات ناصری، تصحیح عبدالحی حبیبی، ج 2، تهران: دنیای کتاب.
الحسنی، عبدالحی بن فخرالدین (1962). نزهۀ الخواطر و بهجۀ المسامع و النواظر: تحت مراقبه محمد عبدالمعیدخان، حیدرآباد دکن: مجلس دایرۀالمعارف عثمانیه.
الحموی، یاقوت (بیتا). معجمالبلدان، تحقیق عبدالرحمن المرعشی، بیروت: دارالحیاء التراث العربی و مؤسسۀ التاریخ العربی.
حمیدالله، محمد (1384). سلوک بینالمللی دولت اسلامی، ترجمۀ سید مصطفی محقق داماد، تهران: مرکز نشر علوم اسلامی.
الخزرجی، علیبنحسن (1983). العقود الؤلؤئیه فی تاریخ الدوله الرسولیه، تصحیح محمد بسیونی عسل، الطبعه الثانیه، الجزء الاول، صنعا: مرکز الدراسات و البحوث الیمنی.
الدمشقی، جعفربنعلی (1999). الاشاره الی محاسنالتجاره، تحقیق محمود الارناؤوط، بیروت: دارصادر.
دهلوی، امیرخسرو (1976). قرانالسعدین، با مقدمة احمد حسن دانی، اسلامآباد: مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان.
دهلوی، امیرخسرو؛ دولرانی و خضرخان، اصل نسخه در کتابخانة ملی روسیه (دورن، 397). نسخة کپیه در مرکز اسناد و تاریخ دیپلماسی وزارت خارجه، مجموعة آثار بقعة شیخ صفیالدین اردبیلی (فروست، 62).
دهلوی، حسن (1377). فوائدالفؤاد: ملفوظات خواجه نظامالدین اولیاء، تصحیح محمد لطیف ملک و محسن کیانی، تهران: روزنه.
رشیدالدین، فضلالله همدانی (1384). جامعالتواریخ (تاریخ هندو سندو کشمیر)، تصحیح محمد روشن، تهران: میراث مکتوب.
رضوی، اطهر عباس (1380). تاریخ تصوف در هند، ترجمة منصور معتمدی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
سمرقندی، کمالالدین عبدالرزاق (1383). مطلع سعدین و مجمع بحرین، تصحیح دکترعبدالحسین نوایی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
السیهرندی، یحییبناحمد (1382). تاریخ مبارکشاهی، تصحیح محمد هدایت حسین، تهران: اساطیر.
عفیف، شمس سراج (1385). تاریخ فیروزشاهی، تصحیح ولایت حسین، تهران: اساطیر.
فهمی، عبدالعزیز عبدالسلام (1357). ایرانی‌ها و شرق آفریقا، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
فیتزجرالد، ادوارد (1376). تاریخ فرهنگ چین، ترجمۀ اسماعیل دولتشاهی، تهران: علمی و فرهنگی.
کاتب، احمدبنحسینبنعلی (1345). تاریخ جدید یزد، به کوشش ایرج افشار، تهران: فرهنگ ایرانزمین.
لهساییزاده، عبدالعلی (1368). نظریات مهاجرت، شیراز: نوید شیراز.
مبارکشاه مرورودی، فخرالدین (1927). تاریخ فخرالدین مبارکشاه، تصحیح ادوارد دنیسون روس، لندن: مدرسۀ السنۀ شرقیه.
نجومیان، امیرعلی (1391). دورۀ آموزشی «نظریۀ مهاجرت»، تهران: شهر کتاب مرکزی.
وصافالحضرۀ شیرازی، فضلاللهبنعبدالله (1338). تاریخ وصافالحضره، بمبئی: بینا.
یاجیما، هیگوئیچی (1975). «تجارت دریای هند در دورۀ امپراتوری مغول»، ترجمۀ ریوکو واتابه، (متن ژاپنی در مجلة) Toyo Gakuho, ,Vol.57,No ,3-4, p7-28 . (ترجمة فارسی منتشر نشده است).
یوسف صدیق، محمد (2004). رحله مع النقوش الکتابیه الاسلامیه فی بلادالبنغ الدراسه تاریخی هحضاریه، دمشق: دارالفکر.
Chaffee, John (2008). “Muslim Merchants and Quanzhou in the Late Yuan-Early Ming: Conjectures on the Ending of Medieval Muslim Trade Diaspora”, In Angela Schotenhammer (ed.), The East Asian Mediterranean-Maritime Crossroads of Culture, Commerce, and Human Migration, Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
Eberhard, Wolfard (1955). A History of China, London: Rotethedge and Kegan Paul.
Habib, Irfan (1982). An Atlas of the Mughal Empire, Delhi: Aligarh Muslim University; New York: Oxford University.
Yokkaichi, Yasuhiro (2008). “Chinese and Muslim Diasporas and the Indian Ocean Trade Networks Under Mongol Hegemony”, In Angela Schotenhammer (ed.), The East Asian Mediterranean-Maritime Crossroads of Culture: Commerce, and Human Migration, Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
Schiller, Nina Glick (2010). “A Global Perspective on Transnational Migration: Theorizing Migration without Methodological Nationalism”, Diaspora and Transnationalism: Concepts, Theories and Methods, Rainer Bauböck and Thomas Faist (eds.), Amsterdam: University Press.
', './data/sehs/coversheet/cover_en.jpg'))